xuejun120 发表于 2022-10-7 13:33
200客货!!!!!!
wwhy 发表于 2022-10-7 14:26
应该叫渝藏铁路~这是贯彻郭家一带一路的号召~让西藏融入长江经济带的举措!名正言顺!
山前有风 发表于 2022-10-7 14:32
参考滇藏铁路的写法,可以叫“渝藏铁路(其中雅安以西暂与川藏铁路共线)”。
话说回来,如果以后川藏铁 ...
一声笑 发表于 2022-10-7 17:57
这条铁路可时速200与渝宜套通,形成沪藏铁路。
重庆武胜人 发表于 2022-10-7 21:49
我不这样看,沿江高铁起来后,,渝利可能释放成快速客货铁路了。
而且我大约感觉,高铁搞完以后,一定有 ...
浴火重生 发表于 2022-10-7 22:49
不管200还是250,必须兼顾货运
山前有风 发表于 2022-10-7 14:32
参考滇藏铁路的写法,可以叫“渝藏铁路(其中雅安以西暂与川藏铁路共线)”。
话说回来,如果以后川藏铁 ...
重庆武胜人 发表于 2022-10-7 14:39
从西藏去印度洋应该是伪命题吧。
从西藏进入孟加拉海湾还是去巴基斯坦?走印度基本上没什么可能吧。
那 ...
两江风 发表于 2022-10-8 10:29
去印度洋请走缅甸方向。
山前有风 发表于 2022-10-8 14:22
从目前来看,巴基斯坦的稳定性比东南亚各国更好,当然巴基斯坦作为备选方案也要考虑。
山前有风 发表于 2022-10-8 14:22
从目前来看,巴基斯坦的稳定性比东南亚各国更好,当然巴基斯坦作为备选方案也要考虑。
重庆武胜人 发表于 2022-10-8 14:45
关键是走巴基斯坦,肯定是是连接喀什 重庆以前某五年规划提到了远期重庆到喀什的通道。。。但是不可能是 ...
白居寺始建于1418年,位于西藏自治区日喀则地区江孜县。白居寺建筑群主要由措钦大殿、吉祥多门塔(白居塔)和数个依山而建的扎仓组成。
白居寺名,藏语全文为“吉祥轮上乐金刚鲁希巴坛城仪轨大乐香水海寺”,简称“白廓德钦”,即“吉祥轮大乐寺”。
……
据成书于16世纪的《江孜法王传》记载,吉祥多门塔中每间佛殿中的主尊及壁画题材均按密教的续部经典《成就法海》一书中的内容设置,每一间佛殿中的壁画都是一座密续曼荼罗的详解。因此,具有极高的学术与研究价值。
白居寺吉祥多门塔壁画与夏鲁寺壁画有着承上启下的传承关系。画面中间体量巨大的主尊,四周围绕眷属菩萨的布局,完全是密教曼荼罗思想的体现。跳跃的色彩运用,也完全按照续部经典的指导上色,不同主尊身份之间的转换,是色彩变化的基础,即使是每个莲座上每一片莲瓣色彩的搭配都具有法度。和夏鲁寺壁画一样,白居寺的壁画人物使用的也是铁线描的画法,人物肌肉的起伏,通过慢慢地晕染过渡,产生出圆润的效果。人物面部的高光总会用更浅的线条带过,尤其是表现高光的线条使得人物的鼻部竖直俊俏。
白居寺吉祥多门塔壁画中的纹饰繁复华丽,除了沿袭夏鲁寺的蓝底碎花的背景之外,人物背光项光中用花卉替代了古印度式样的卷草纹。
白居寺吉祥多门塔壁画的风格有着受印度、尼泊尔影响所产生的波罗艺术风格的印记,所有壁画绘制工作均由当地工匠完成。从大昭寺的早期壁画到扎塘寺、夏鲁寺再到托林寺,直至白居寺,历经数个世纪的藏传佛教中世纪绘画艺术,一直在改变中完善和超越自己。以白居寺为代表的藏传佛教中世纪绘画,在造型的度量和线条、色彩的法度下,呈现出了千姿百态、绚丽多彩的面貌,并通过“造像”表现至完美。
重庆武胜人 发表于 2022-10-7 22:52
有250的货运么?
jzq-150 发表于 2022-10-9 10:10
建议采用250客混,兼作客运及货运功能,现代科技发展,不要还停留在200时速上。在高铁线路上也可跑时速200 ...
重庆武胜人 发表于 2022-10-7 13:31
支持客货混!对于重庆,需要的是进藏人员物资兼顾。让进藏货运能贯通道长江航运。
欢迎光临 经典重庆 (http://bbs.classic023.com/) | Powered by Discuz! X3.1 |